Kiev , InfoMu.co – Muslim Ukraina menghadapi Ramadhan yang sulit dan emosional, dengan perayaan Idul Fitri dibayangi oleh kekerasan dan pertempuran. Mereka terus mencari perlindungan dari pertempuran yang berkepanjangan.
Saat Muslim di seluruh dunia merayakan Idul Fitri menandai akhir bulan Ramadhan, bagi Muslim Ukraina itu adalah perayaan yang pahit. Banyak dari mereka yang hanya menghabiskan bulan puasa sebagai pengungsi atau berjuang di garis depan melawan invasi Rusia, hanya untuk berbuka puasa selama jeda perang.
Banyak pengungsi internal di Ukraina, terpisah dari keluarga mereka. Yang lain memeluk Islam di kemudian hari dan terpisah dari keluarga spiritual mereka, komunitas Muslim Kyiv. Pada Idul Fitri ini , sementara umat Islam merayakan fakta negara mereka selamat dari invasi Rusia awal, mereka memasuki masa depan yang tidak pasti, tidak yakin di mana mereka akan menghabiskan Ramadhan berikutnya.
Muslim Ukraina
Sebelum pencaplokan Semenanjung Krimea 2014, Muslim terdiri dari sekitar satu persen dari populasi Ukraina. Sementara Kantor Statistik Ukraina tidak memiliki angka yang tersedia, Sheikh Said Ismagilov, mufti, atau pemimpin spiritual Muslim Ukraina, memperkirakan jumlahnya mendekati satu juta sebelum invasi 2022.
Sebagian besar Muslim Ukraina adalah Tatar Krimea, komunitas asli Semenanjung, dan Muslim lainnya dari bekas Uni Soviet atau Rusia, termasuk Azeri, Uzbek, dan Muslim yang melarikan diri dari Kaukasus Utara dan kekacauan di sana.
Muslim Ukraina juga termasuk mereka yang mungkin dibesarkan dalam keluarga Kristen atau sekuler dan memeluk Islam di kemudian hari. Komunitas ini juga terdiri dari imigran Muslim Arab, Turki, atau Asia Selatan.
Setelah aneksasi Krimea, sebagian besar Muslim Ukraina tinggal di ibu kota Kyiv. Semua Muslim ini berkumpul untuk sholat Jumat di Kyiv sebelum perang, dan buka puasa tahun lalu, termasuk makanan pembuka dari biryani hingga mansaf Palestina. Hampir semua Muslim Ukraina mengungsi karena perang.
Tatar Krimea
Sejarah Tatar Krimea adalah sejarah penyebaran dan diaspora. Beberapa meninggalkan Semenanjung berabad-abad yang lalu, ketika menjadi bagian dari kekaisaran Rusia, terutama pindah ke Kekaisaran Ottoman dan tinggal di Turki saat ini.
Pada 1944, pemimpin Soviet Joseph Stalin mendeportasi lebih dari 191 ribu Tatar Krimea ke Uzbekistan karena diduga bersimpati kepada invasi Jerman, meskipun sejumlah besar bertempur di Tentara Merah. Digiring ke gerbong kereta ternak, lebih dari setengahnya meninggal di jalan.
Ketika Uni Soviet runtuh pada 1991, Tatar dapat kembali ke Semenanjung, yang merupakan bagian dari Ukraina yang merdeka. Meskipun demikian, sejak Perang Dunia Kedua rumah mereka telah ditempati dan mereka tidak pernah diberikan reparasi atau kompensasi apa pun.
Pada 2014, setelah aneksasi Rusia atas Krimea, majelis lokal Tatar dilarang dan komunitas tersebut didiskriminasi karena bersimpati kepada Ukraina. Hampir 10 persen Tatar meninggalkan semenanjung, beberapa pergi ke ibu kota, banyak yang pergi ke kota terdekat Ukraina, Kherson yang diduduki oleh Rusia pada awal perang 2022.
Oleh karena itu, beberapa Tatar Krimea telah menjadi pengungsi dua kali dalam dekade terakhir, pada 2014 dan 2022. Yang lain pergi ke Zaporizhzhia, kota di sebelah Mariupol yang hancur, yang bisa menjadi target serangan Rusia berikutnya.
Ramadhan di bawah bom
Muslim Ukraina dari semua latar belakang menyaksikan gangguan pada kehidupan mereka sebelum Ramadhan 2022. Lisa, yang memeluk Islam sebagai orang dewasa, berbicara kepada The New Arab tentang pengalamannya Ramadhan di Ukraina selama perang.
Ketika ditanya tentang kesulitan yang dia hadapi, perhatian pertama dan paling mendesaknya bukan untuk dirinya sendiri, tetapi tentang Muslim Ukraina di garis depan dan kesulitan yang mereka hadapi. Mereka berpuasa sambil mempertahankan tanah air mereka.
Dia melarikan diri dari ibu kota Kyiv, di mana ada komunitas Muslim, ke sebuah kota kecil di pedesaan Ukraina di sebelah barat bersama anak-anaknya. Di sana dia memperingati Ramadhan dan Idul Fitri di sebuah kota di mana hampir tidak ada Muslim lainnya.
“Sebagian besar orang di sini tidak memahami tradisi yang terkait dengan keyakinan saya,” katanya dilansir dari Al Araby, Kamis (5/5/2022).
Perang membuatnya lupa akan kapan awal Ramadhan dimulai. Ia hanya mendengar berita buruk yang datang dari hari ke hari.
“Ibu saya mengingatkan saya Ramadhan dimulai dalam dua hari. Saya tidak berpikir dua kali apakah saya harus berpuasa atau tidak,” Aishe, yang merupakan keturunan Tatar Krimea, dan melarikan diri ke Belanda.
Terlepas dari keadaan itu, dia bertekad berpuasa, meskipun berat badannya turun menjadi 45 Kg saat mengungsi di Ukraina. Sebelum Ramadhan, dia menjadi sukarelawan di pusat pengungsi, tetapi merasa bersalah karena pergi ke sana hanya tiga kali selama bulan suci.
Dalam konteks perang, Ramadhan mengambil makna baru. Satu hal yang menonjol baginya tentang Ramadhan selama perang adalah kesediaannya untuk memaafkan.
“Saya dapat menahan diri untuk tidak marah atau berpikir dan merasa buruk tentang orang-orang yang menyerbu negara saya. Saya sangat bangga pada diri sendiri bahwa dalam situasi sulit ini saya menemukan kekuatan untuk berpuasa dan Allah banyak membantu saya,” ujarnya.
Dia juga terisolasi, tinggal di negara asing, terpisah dari sesama komunitas Muslim Ukraina, tetapi yang lain menyambut dan memahami iman mereka. “Semua orang yang menjamu kami di bagian barat Ukraina sangat baik dan toleran terhadap latar belakang Muslim saya. Makanan yang mereka berikan kepada kami adalah halal dan mereka hanya memasak makanan halal saat kami berada di rumah mereka,” kata Elnara, yang meninggalkan Kyiv bersama putrinya pada 25 Februari ke bagian barat Ukraina.
Ketika serangan Rusia terus bergerak ke barat, Elnara dan putrinya pindah ke Jerman, di mana sebuah keluarga menerima mereka. “Keluarga ini juga sangat toleran terhadap agama kami. Mereka membelikan kami makanan halal saja,” jelasnya.
Namun, dia memutuskan tidak berpuasa tahun ini. Karena ia tinggal bersama tiga keluarga dalam satu rumah, di mana sebagian orang tidur di dapur sehingga ia tidak mungkin makan saat orang tidur di sana.
Sheikh Ismagilov, mufti komunitas Muslim Ukraina, adalah penduduk asli Donetsk. Seperti Tatar Krimea lainnya, ia harus meninggalkan kampung halamannya setelah separatis yang didukung Rusia menduduki wilayah Donbas Ukraina timur pada 2014. Karena dia adalah seorang kritikus yang blak-blakan atas invasi, dia menghadapi ancaman penangkapan.
Dia tetap tidak terpengaruh dan terus menjadi suara Muslim Ukraina serta kritikus invasi Rusia, khususnya para pemimpin agama Muslim Rusia yang telah mendukung tindakan Putin. Sebagai akibat dari perang, ia telah menjadi imam pasukan militer yang membela Ukraina, bersama dengan jaringan imam yang melayani kebutuhan tentara Muslim, termasuk upacara pemakaman.
Ketika ditanya oleh organisasi berita lokal Ukraina, “Apakah Anda berencana tetap di Kyiv sampai kemenangan?” dia menjawab, “Sampai akhir yang menang, ya. Saya akan pergi ke perbatasan, jika perlu. Menjadi anggota batalion, saya berharap menjadi seorang pejuang, bukan seorang ulama. Jadi ya – untuk kemenangan kami, dan seterusnya,” ujar Ismagilov. (rep)
